最近得知电影《西游记 女儿国》的上映。我对剧情完全无感，只对主题歌产生了兴趣：
男：
世上安得两全法 不负如来不负卿
反省凡心损梵行 从来如此莫聪明
既生苦难我西行 何生红颜你倾城
如何抹去你身影 如同忘却我姓名
女：
说什么王权富贵 怕什么戒律清规
心恋我百转千回 快带我远走高飞
念什么善恶慈悲 等什么望穿秋水
任来世枯朽成灰 换今生与你相随
歌词乍一看很好，却隐约觉得有些不对劲。
好自不必多言，不对劲在哪里呢？
歌词的作者，署名是“仓央嘉措/杨洁/赵英俊”。
仓央嘉措是谁呢？西藏六世达赖，生活在清康熙年间，身世传奇，有“情僧”之称。
一位活佛，被称为“情僧”，下场好不了。一边当活佛，一边谈恋爱，除非有济公吃鸡的本事，否则就像唐后主李煜：好诗人，却是个不务正业的糟糕领袖。
仓央嘉措怎么就成了词作者呢？因为歌词里有这么一句，据说是仓央嘉措所作：
世上安得两全法 不负如来不负卿
然而，细细考察，这两句却并非仓央嘉措的原句。
原句是什么？
是这样的：
མཛངས་མའི་ཐུགས་དང་བསྟུན་ན།།
ཚེ་འདིའི་ཆོས་སྐལ་ཆད་འགྲོ།།
དབེན་པའི་རི་ཁྲོད་འགྲིམསན།།
བུ་མོའི་ཐུགས་དང་འགལ་འགྲོ།།
晕了没？我是晕了。是的，原诗用藏语写成。藏学家于道泉（已故）将它直接翻译了过来，就是：
若要随彼女的心意
今生与佛法的缘分断绝了
若要往空寂的山岭间去云游
就把彼女的心愿违背了
后来，文学家曾缄（已故）觉得这个翻译丧失了韵味，于是重译为：
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城。
已经翻译完了，但是感觉好像这诗没说完啊，于是译者加了两句，来深化主题：
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
这样看来，这两句的作者与其说是仓央嘉措，倒不如说是曾缄。
这首歌的男声显然是唐三藏的口吻。唐朝的和尚唱起了清朝和尚、而且是汉传佛教高僧唱起了藏传佛教活佛署名的诗，弄得我有点想参加吐槽大会了。
好在意境上，仓央嘉措的诗句，跟唐僧的两难心境是相当吻合的。
然而，后面的歌词就不对路了。
快带我远走高飞
事实是唐僧要远走高飞，离开女儿国去西天取经，女王不肯离开她的国土和臣民，怎么唱成了女王想远走高飞呢？如果那样的话，不如随唐僧一路西行啊，权当收了个四徒弟。
心里想的是“留下来”，嘴上却说“带我走”，女王就是心口不一。
到头来，这首歌的点睛之笔，仍然是“王权富贵” 一句， 出自86 版西游记的《女儿情》：
鸳鸯双栖蝶双飞， 满园春色惹人醉。
悄悄问圣僧， 女儿美不美，女儿美不美。
说什么王权富贵， 怕什么戒律清规。
只愿天长地久， 与我意中人儿紧相随。
爱恋伊，爱恋伊，愿今生常相随。
而这首歌的词作者，就是 86 版西游记的导演杨洁（已故）。
老实说，《西游记 女儿国》若非赵丽颖颜值担当，我是看不下去的。为此，我还重温了一下 86 版西游记的《趣经女儿国》一集，那么影版就更不想看了——朱琳饰演的女王，才是那个美丽、端庄、重情义、识大体的女王啊。
《女儿情》一曲，世间人皆知，至今仍在传唱。
这首歌还有一首姊妹篇，名叫《相见难 别亦难》，据说是闫肃（已故）作词，恐怕知道的就少了。
相见难，别亦难， 怎诉这胸中语万千。
我柔情万种，他去志更坚，只怨今生无缘。
道不尽声声珍重，默默地祝福平安。
人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
远去矣，远去矣， 从今后梦萦魂牵。
《女儿情》唱于这对璧人畅游御花园之日，《相见难》唱于二人分别之时。虽然是同一曲调，但编曲伴奏全然不同。前者温婉细腻，乐而不淫；后者悲壮凄美，哀而不伤。
如果要吐槽，这里算是个槽点：“相见难别亦难”之句，出自晚唐诗人李商隐，而唐僧生活于初唐；“人间事常难遂人愿”一句，化自宋代苏轼《水调歌头 明月几时有》，略有穿越。
然而，用李商隐的这首诗，来形容彼时女王和唐僧的心境，却比仓央嘉措的诗更为细腻：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
“丝方尽”即“思方尽”。《趣经女儿国》一集结尾处是女王目送唐僧远去，望穿秋水依依不舍，不知是不是如春蚕般，到死才了却此番思念？
86 版西游记里，有那么几集，我小时候，一看见就换台了，《趣经女儿国》就是其中之一。偶尔看一次，全是冲着蝎子精的面子。
长大之后，这一集却不忍心跳过了。
杨洁女士已经驾鹤西去。然而念起这两句，仍然让人心动：
悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美？
我想，若我是圣僧，当时我就从了。
可是，时光倒流，一个女孩也曾拉着我的衣袖，反反复复地问：
女儿美不美，女儿美不美？
我心想：这个女生，好烦。